Var. El Cristo Negro . Imagen de Cristo crucificado, tenida por muy milagrosa, que se venera en Otatitlán, donde tiene un santuario. Pertenece a un pedido de tres imágenes que encargó Felipe II en septiembre de 1595, mediando el Duque de o’Donojú, al escultor Juan Dormier de Londres. Los cristos estaban destinados originalmente a Esquipulas, Otatitlán y Chalma. Llegaron a Veracruz el 20 de abril de 1596. De ahí partieron hacia Alvarado donde llegaron el 23 de abril, y el 25 a Tlacotalpan. De aquí la comitiva partió hacia Cosamaloapan, desde donde ascendió por el río hasta alcanzar el afluente Tonto. Por alguna razón no del todo clara, quedó el cristo en la ribera, bajo un árbol de xúchitl, cerca de Puctlanzingo, donde fue localizada por los indígenas el 3 de mayo de ese año. Amenazados por las inundaciones del río Tonto, se embarcaron río abajo, hasta varar en Otatitlán, sitio que, se interpretó, era el indicado por el mismo Cristo para construir su santuario. El 27 de agosto de 1597 se inició la construcción del templo, bajo la direccón del arquitecto Emilio de Gan, con planos que Manuel de Lamber había enviado de España. Él mismo se encargó de terminar la obra el 25 de diciembre de 1606. Corren muy diversas versiones, algunas desprovistas de todo fundamento, sobre el origen y correrías de la venerada imagen. Sorprende encontrar en el santuario una urna con la cabeza del Cristo Negro; la historia dice que en tiempos del gobernador Adalberto Tejeda, la iglesia fue asaltada, el Cristo robado, decapitado y mandado quemar. La leyenda dice que todo se quemó menos el Cristo, cuya cabeza había desaparecido. Otra cabeza le fue esculpida por Olaguibel. Años más tarde, el gobierno devolvería la cabeza original, que permanece en la urna. La razón científica de la incombustibilidad del Cristo parece ser que radica en que está fabricado en nacastle, árbol de madera muy dura y de difícil combustión. 

ver: Cristo Negro de Otatitlán.

ver: Veracruz (estado).
Diccionario Enciclopédico Veracruzano / Roberto Peredo / UV