Negreada de bayeta

Cul. Danza ritual. Se empezó a practicar, se cree, hacia 1875. Su nombre proviene de que antiguamente en esta población a todos los danzantes se les llamaba negros y usaban una tela roja llamada bayeta para sus trajes. Todos son varones. Uno de ellos interpreta a la malinche, con vestido largo, vientre abultado, grandes senos, peluca, maquillaje femenino y botines masculinos, e imita a la india que espera hijos del conquistador. El rey luango representa a Cortés. Porta sombrero con el ala adherida a la copa, espejos y listones de colores. Camisa blanca y corbatín negro; chaqueta roja que termina en puntas, pantaloncillo corto hasta las rodillas también terminado en puntas, medias y botines. Un tercer personaje, el correo, es el mensajero entre ambos. Viste como el rey pero con menos adornos. En una mano porta un cuerno con aguardiente y en otra una fusta que suena contra un cuero que se amarra en unas de las piernas. Un cuarto personaje, el animal maligno, es representado por un niño que se cubre espaldas y cabeza con el cuero de un animal. Los demás danzantes (generalmente 14), con vestimenta parecida a la del rey y el correo, representan la guardia española que cuida a la malinche. Durante la danza el animal maligno asusta al correo que lleva un mensaje para el rey. Mientras tanto la malinche escenifica el parto, dando a luz a un muñeco que arroja por los aires. Al recién nacido se le llama piquinini y a su aparición tanto público como danzantes brincan con gran algarabía. Entre los muchos sones que se interpretan están: Madelena, mi señora Catarina, la señora Catarina, el son del rey luango. Esta versión se bailó hasta 1929, fecha en que la iglesia la prohibió. Usualmente se ejecutaba el 22 de julio día de la Magdalena y el 29 de septiembre día de San Miguel Arcángel (Rico A.-Alvarez Boada).

Zona:  Xico.

ver: Veracruz (estado).
Diccionario Enciclopédico Veracruzano / R. Peredo / IIESES / UV